中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)北京1月14日訊（記者 成琪）殷商甲骨文、居延漢簡(jiǎn)、敦煌遺書(shū)、明清內(nèi)閣大庫(kù)檔案是上世紀(jì)初中國(guó)學(xué)術(shù)的“四大發(fā)現(xiàn)”。作為2023年的開(kāi)年大展，今天這“四大發(fā)現(xiàn)”的相關(guān)文物在國(guó)家典籍博物館薈萃一堂，這也是“四大發(fā)現(xiàn)”首次集結(jié)。1月14日，“二十世紀(jì)初中國(guó)古文獻(xiàn)四大發(fā)現(xiàn)展”在國(guó)家典籍博物館開(kāi)始預(yù)展并面向社會(huì)公眾開(kāi)放。

展覽由國(guó)家文物局指導(dǎo)，中國(guó)第一歷史檔案館、敦煌研究院、甘肅簡(jiǎn)牘博物館、國(guó)家圖書(shū)館（國(guó)家典籍博物館）聯(lián)合主辦，共分為“殷墟甲骨”“居延漢簡(jiǎn)”“敦煌遺書(shū)”“明清檔案”四個(gè)專(zhuān)題。展出面積近3000平米，集中了甲骨、簡(jiǎn)牘、敦煌遺書(shū)、明清檔案等多種類(lèi)型的珍貴文物文獻(xiàn)共249種，382件。

(資料圖)

國(guó)家圖書(shū)館展覽部主任顧恒告訴中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者，“與之前的展覽不同，這次展覽是不同時(shí)空創(chuàng)作出來(lái)的、分別藏于不同機(jī)構(gòu)里的、四種不同類(lèi)型的文獻(xiàn)，第一次最大規(guī)模的、集中的、系統(tǒng)的陳列展示?！?/p>

殷墟甲骨 文化根脈

甲骨文是迄今為止中國(guó)最早的成熟文字，殷墟甲骨的發(fā)現(xiàn)使只存在于典籍中的商代被證實(shí)為信史。

“殷墟甲骨”專(zhuān)題展 中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者成琪/攝

“殷墟甲骨”專(zhuān)題分為“重現(xiàn)的文明”“神秘的文字”“神奇的王國(guó)”“探索的旅程”四個(gè)單元?！爸噩F(xiàn)的文明”以清末甲骨文被發(fā)現(xiàn)為起點(diǎn)，通過(guò)對(duì)甲骨文出土地的確定，以及殷墟多次考古發(fā)掘的成果，拉開(kāi)了甲骨文研究的序幕；“神秘的文字”詳細(xì)講述了甲骨的契刻載體、整治過(guò)程、書(shū)寫(xiě)契刻方式及工具，圖文并茂地列舉了象形、指事、會(huì)意等甲骨文的構(gòu)造法則；“神奇的王國(guó)”講述了商代占卜時(shí)的人物，并用圖表的形式展示了甲骨占卜的程序、甲骨卜辭的完整結(jié)構(gòu)，揭開(kāi)甲骨占卜的神秘面紗，透過(guò)甲骨文鮮活的記錄，展現(xiàn)殷商王朝時(shí)期祭天祀神、天文歷法、農(nóng)耕農(nóng)牧、田獵活動(dòng)、尋醫(yī)問(wèn)疾等社會(huì)生活風(fēng)貌；“探索的旅程”總結(jié)了一百多年來(lái)歷代學(xué)者孜孜不倦探索研究甲骨文的歷程，盤(pán)點(diǎn)了學(xué)者們對(duì)甲骨的持續(xù)發(fā)掘、考證，列舉了“甲骨四堂”等知名學(xué)者的研究成果，以及國(guó)家圖書(shū)館的甲骨收藏歷史。

國(guó)家圖書(shū)館所藏甲骨中尺寸最大、字?jǐn)?shù)最多的甲骨 中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者 成琪/攝

“殷墟甲骨”專(zhuān)題共展出展品50種54件，其中包括國(guó)家圖書(shū)館藏甲骨32種35片，國(guó)家圖書(shū)館館藏其他展品18種19件。展品包括記載商王田獵，獵獲麋鹿和兔的龜腹甲殘片甲骨2174，上面的“兔”字象形基本把兔子的前后腿、小短尾等外形表現(xiàn)出來(lái)，十分生動(dòng)傳神；國(guó)家圖書(shū)館所藏甲骨中尺寸最大、字?jǐn)?shù)最多的甲骨5405，長(zhǎng)43.5厘米，寬24厘米，共218字，內(nèi)容為向殷先公和山神祭祀；甲骨5509記錄了商代日食，是世界上最早的日食記載之一；甲骨6006經(jīng)著名甲骨文專(zhuān)家董作賓與其他甲骨碎片綴合，確定了商王世系，不僅印證了《史記·殷本紀(jì)》中相關(guān)記載基本正確，還對(duì)《史記·殷本紀(jì)》所記載商王順序進(jìn)行了修正，解決了商王世系的重大疑問(wèn)。

居延漢簡(jiǎn) 歷史見(jiàn)證

居延漢簡(jiǎn)是漢代居延烽燧遺址中出土的簡(jiǎn)牘，大部分是漢代邊塞屯戍檔案文書(shū)，一小部分為書(shū)籍、歷譜和私人信件，簡(jiǎn)文內(nèi)容最真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)了漢代居延戍邊吏卒的工作生活面貌。

“居延漢簡(jiǎn)”專(zhuān)題展 中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者 成琪/攝

“居延漢簡(jiǎn)”專(zhuān)題包含“有冊(cè)有典”“流沙墜簡(jiǎn)”“居延漢塞”“大漠孤煙”“手不釋卷”五單元。“有冊(cè)有典”“流沙墜簡(jiǎn)”兩單元溯源了簡(jiǎn)牘發(fā)展歷史，系統(tǒng)介紹了居延漢簡(jiǎn)的三批重要發(fā)現(xiàn)；“居延漢塞”生動(dòng)地展示了居延地區(qū)的歷史發(fā)展軌跡和戍邊吏卒的重要職責(zé)，真實(shí)還原漢代邊塞屯戍的軍隊(duì)面貌，其中圖文并茂地介紹了通報(bào)敵情的“候望”、巡視天田痕跡的“日跡”制度、功過(guò)獎(jiǎng)懲制度，以及武器裝備情況、武器管理制度等內(nèi)容；“大漠孤煙”“手不釋卷”則從衣、食、住等后勤保障中展現(xiàn)戍邊吏卒的日常生活，以及戍邊吏卒在工作之余的學(xué)習(xí)情況，讓大家得以窺見(jiàn)兩千年前居延戍邊生活的細(xì)節(jié)點(diǎn)滴。

“肩水金關(guān)”簡(jiǎn) 中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者 成琪/攝

“居延漢簡(jiǎn)”專(zhuān)題展出展品總計(jì)81種，155件。其中甘肅簡(jiǎn)牘博物館館藏共73種，147件，原件48件，仿制品99件；國(guó)家圖書(shū)館館藏8種，8件。展品包括甘肅簡(jiǎn)牘博物館藏《塞上烽火品約》（仿制品）、《論語(yǔ)·知道》（仿制品）等，國(guó)家圖書(shū)館藏《“肩水金關(guān)”簡(jiǎn)》《癸亥詔》。20世紀(jì)30年代在居延地區(qū)發(fā)現(xiàn)的第一批一萬(wàn)余枚漢簡(jiǎn)，現(xiàn)絕大多數(shù)藏于中國(guó)臺(tái)灣。其間流散出四、五十枚，國(guó)家圖書(shū)館收藏有兩枚，根據(jù)“肩水金關(guān)”簡(jiǎn)文可確定為居延漢簡(jiǎn)。本專(zhuān)題中另展有一枚70年代居延地區(qū)出土的現(xiàn)甘肅簡(jiǎn)牘博物館藏“肩水金關(guān)”簡(jiǎn)，兩枚分屬兩批出土的“肩水金關(guān)”簡(jiǎn)在本次展覽中得以重聚一堂；《塞上烽火品約》1974年8月出土于甲渠候官遺址第16號(hào)房址內(nèi)，它是匈奴入侵居延時(shí)，根據(jù)不同情況發(fā)出警報(bào)信號(hào)的規(guī)定，示警辦法包括了舉示烽火、燃燒積薪等。

敦煌遺書(shū) 中古傳奇

敦煌遺書(shū)指1900年在甘肅敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)的4世紀(jì)至11世紀(jì)多種文字的寫(xiě)本和少量印本、拓本文獻(xiàn)，總數(shù)6萬(wàn)余號(hào)，展示了中古時(shí)期我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、宗教、醫(yī)藥及中外文化交流的情況，被譽(yù)為“中國(guó)中古時(shí)代的百科全書(shū)”。

“敦煌遺書(shū)”專(zhuān)題展 中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者 成琪/攝

“敦煌遺書(shū)”專(zhuān)題由“世界的敦煌”及“敦煌的世界”兩部分組成。展覽第一部分通過(guò)大事記、國(guó)內(nèi)外收藏敦煌遺書(shū)簡(jiǎn)表、書(shū)影墻等多種形式，講述敦煌遺書(shū)的發(fā)現(xiàn)與流散經(jīng)歷，回顧敦煌遺書(shū)在全世界的保護(hù)、整理與研究概況。第二部分則重點(diǎn)展現(xiàn)敦煌遺書(shū)在魏晉南北朝時(shí)期、隋唐時(shí)期、吐蕃統(tǒng)治時(shí)期、歸義軍時(shí)期的內(nèi)容，簡(jiǎn)要介紹了敦煌遺書(shū)在佛教、道教、摩尼教，以及所涉及到的四部典籍、社會(huì)文書(shū)、民間信仰等方面的表現(xiàn)。

“敦煌遺書(shū)”專(zhuān)題展 中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者 成琪/攝

值得一提的是本次展覽特別整理了敦煌遺書(shū)的裝幀形式，中國(guó)紙質(zhì)古籍的大部分裝幀形式都能在敦煌遺書(shū)中找到樣本或雛形，觀眾可以在這里大飽眼福，一覽卷軸裝、梵夾裝、經(jīng)折裝、縫綴裝等不同裝幀形式。

“敦煌遺書(shū)”專(zhuān)題中展品共計(jì)49種，50件，全部藏于國(guó)家圖書(shū)館，另外還有部分由敦煌研究院提供的數(shù)字壁畫(huà)資源。展品包括抄寫(xiě)于西涼建初十二年十二月二十七日（417年1月30日）的《四分律初分》，是現(xiàn)存最早的抄本，同時(shí)也是國(guó)家圖書(shū)館館所藏敦煌遺書(shū)中有紀(jì)年的最早一卷；還有為搶救敦煌遺書(shū)，1909年護(hù)理陜甘總督毛慶蕃呈送清學(xué)部的樣卷《大般若波羅蜜多經(jīng)卷一百五十七》，它完整保存了卷軸裝書(shū)籍的形態(tài)；《逆刺占》體現(xiàn)了興起于南北朝，通過(guò)預(yù)測(cè)來(lái)卜者所卜何事及其吉兇的占卜術(shù)；海內(nèi)孤本吐蕃統(tǒng)治時(shí)期（8—9 世紀(jì)）寫(xiě)本《李陵變文》，是唐貞元二年（786）吐蕃占領(lǐng)沙州后，漢志不滅的沙州人嘔心瀝血之作，寄托了沙州人痛苦、哀怨、憤懣、不甘的情感，啟功先生曾整理校錄；還有隋開(kāi)皇二十年（600）寫(xiě)本《仁王般若波羅蜜經(jīng)卷下》、唐龍朔三年（663）寫(xiě)本《春秋穀梁傳桓公二》等。

明清檔案 國(guó)家記憶

明清檔案是中國(guó)明清時(shí)期社會(huì)發(fā)展史的多方位記載，是我國(guó)歷史上保存數(shù)量最大、最完整的古代王朝檔案。

清光緒時(shí)期的文科大金榜 中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者 成琪/攝

“明清檔案”專(zhuān)題分為“秘檔尋蹤”“珍檔集萃”兩部分內(nèi)容?！懊貦n尋蹤”主要介紹明清檔案的重要組成部分內(nèi)閣大庫(kù)檔案，通過(guò)講述“八千麻袋”事件與《內(nèi)閣大庫(kù)檔案流轉(zhuǎn)示意圖》，展現(xiàn)內(nèi)閣大庫(kù)檔案艱辛輾轉(zhuǎn)的流散與重聚過(guò)程，以及近代學(xué)界翹楚、文化名流對(duì)其的重視與研究。展覽特別梳理《中國(guó)第一歷史檔案館歷史沿革》《中國(guó)第一歷史檔案館入選<中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄>檔案列表》《中國(guó)第一歷史檔案館檔案全宗目錄》等資料，通過(guò)表格、圖片與檔案展品，生動(dòng)直觀地展示中國(guó)第一歷史檔案館在不同時(shí)期對(duì)于明清檔案的保管與利用。

“珍檔集萃”從政令文書(shū)、古代輿圖、宮廷生活、史冊(cè)典籍四個(gè)專(zhuān)題出發(fā)，精選不同類(lèi)型的珍貴檔案進(jìn)行集中展示，體現(xiàn)出檔案作為特殊的施政手段，以及溝通君臣、官民的重要方式，在見(jiàn)證大事、傳遞信息、記錄生活、記載歷史中發(fā)揮的不可替代的作用，展現(xiàn)出明清檔案在內(nèi)容、形制諸方面的氣象萬(wàn)千、蔚為大觀。

道光帝秘密立儲(chǔ)諭旨并匣 中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者 成琪/攝

“明清檔案”專(zhuān)題展出展品69種123件，其中中國(guó)第一歷史檔案館64種117件，國(guó)家圖書(shū)館5種，6件。展品包括用以盛裝皇帝圣訓(xùn)、實(shí)錄等珍貴典籍的清代金匱；現(xiàn)存清代唯一一件完整的秘密立儲(chǔ)匣——道光帝秘密立儲(chǔ)諭旨并匣（仿制品）；明崇禎七年（1634）由大學(xué)士徐光啟和西洋傳教士湯若望共同參與繪制的《赤道南北兩總星圖》（仿制品）；清乾隆時(shí)期的小金榜（仿制品）、清光緒時(shí)期的文科大金榜（仿制品）、國(guó)家圖書(shū)館藏原內(nèi)閣大庫(kù)善本古籍（仿制品）等。

記者在探班過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，本次展覽充分運(yùn)用科技手段，增加了與用戶(hù)的互動(dòng)體驗(yàn)。無(wú)論是“殷墟甲骨”的場(chǎng)景復(fù)原、“居延漢簡(jiǎn)”的微縮場(chǎng)景，還是“敦煌遺書(shū)”的經(jīng)典洞窟壁畫(huà)和“明清檔案”投影旋鈕書(shū)架，都給觀眾帶來(lái)全新的體驗(yàn)。

顧恒告訴記者，本次除了線(xiàn)下展覽，還聯(lián)合字節(jié)跳動(dòng)公益共同開(kāi)發(fā)展覽“線(xiàn)上超現(xiàn)實(shí)看展體驗(yàn)項(xiàng)目——古籍尋游記”，選取重要展品近30件，利用VR技術(shù)生動(dòng)講述展品故事，將文物陳展與VR技術(shù)深度結(jié)合，借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)讓古籍“活起來(lái)”。

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