公元207年冬至208年春，當(dāng)時駐軍新野的劉備在徐庶建議下，三次到襄陽隆中拜訪諸葛亮，但直到第三次方得見。諸葛亮為劉備分析了天下形勢提出先取荊州為家，再取益州成鼎足之勢繼而圖取中原的戰(zhàn)略構(gòu)想。其中，諸葛亮在《隆中對》中表示：益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。對于孔明來說，強(qiáng)調(diào)“益州”是“天府之國”。不過，在有些人看來，“天府之國”指的是陜西的關(guān)中平原。那么，問題來了，“天府之國”到底指哪里?四川還是陜西?

一

首先，對于“天府之國”這一稱呼，一開始指的是今陜西一帶的“關(guān)中平原”，但是，自漢朝之后，今四川省一帶逐漸也有了“天府之國”的稱呼。具體來說，《戰(zhàn)國策·秦策一》曾記載：“田肥美，民殷富，戰(zhàn)車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也。”早在戰(zhàn)國時期，蘇秦到秦國去游說秦惠王實行連橫的主張，他稱秦惠王所占據(jù)的疆域為“天府之國”。而對于當(dāng)時的秦國，核心區(qū)域就是今關(guān)中平原一帶。

二

其中，關(guān)中是指“四關(guān)”之內(nèi)，即東潼關(guān)(函谷關(guān))、西散關(guān)(大震關(guān))、南武關(guān)(藍(lán)關(guān))、北蕭關(guān)(金鎖關(guān))，現(xiàn)關(guān)中地區(qū)位于陜西省中部，包括西安、寶雞、咸陽、渭南、銅川、楊凌五市一區(qū)，對于戰(zhàn)國時期的秦國以及秦始皇建立的秦朝，就曾定都在今陜西咸陽一帶。而這些區(qū)域，成為蘇秦口中的“天府之國”。此外，司馬遷也在《史記·留侯世家》記載：關(guān)中左崤函，右隴蜀，沃野千里，此所謂金城千里，天府之國也。

三

由此，非常明顯的是，從戰(zhàn)國到西漢這一歷史階段，“天府之國”主要指今陜西關(guān)中一帶。就現(xiàn)在的陜西省來說，北部是陜北高原，中部是關(guān)中平原，南部是秦巴山區(qū)。由此，非常明顯的是，關(guān)中成為陜西地理位置最優(yōu)越的一塊區(qū)域，人口眾多、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，并且易守難攻，自然受到了古人的稱贊。至于關(guān)中平原中的長安(西安)，也成為秦朝、漢朝、唐朝等多個朝代的都城。不過，正是因為以上種種優(yōu)勢，導(dǎo)致關(guān)中成為兵家必爭之地，也即遭到了戰(zhàn)爭的破壞。與此相對應(yīng)的是，都江堰水利工程建好后，成都平原風(fēng)調(diào)雨順，糧食產(chǎn)量大增。

四

最后，東漢末年，關(guān)中一帶因為戰(zhàn)爭的破壞，而四川盆地則因為地形上的優(yōu)勢，所以較少受到戰(zhàn)爭的影響。對于諸葛亮來說，就和劉備強(qiáng)調(diào)益州是“天府之國”。到唐朝成都鼎盛時期李白的一首詩“九天開出一成都，萬戶千門入畫圖，草樹云山如錦繡，秦間得及此間無。”使成都平原“天府之國”的地位得以鞏固。自此之后，天府之國一般就是指成都平原，或者廣義上的今四川省一帶。總的來說，就目前來說，不管是今陜西的關(guān)中，還是四川的成都，都擁有豐富的自然資源和深厚的歷史文化底蘊(yùn)。

關(guān)鍵詞： 天府之國是哪里的地名